Prostia pe Internet

Am primit un email de la un necunoscut care îmi propune servicii de compunere a discursului miresei. Se precizează: servicii profesioniste. Un mesaj spam, deci, care m-a frapat pentru că mi-a înfăţişat amploarea de neimaginat a prostiei difuzate pe internet.

Ştiu că cei care îmi oferă fose septice au cît de cît o raţiune, chiar şi cei care mă tot îmboldesc să cumpăr o cadă de baie prin care pot păşi! Sînt multe trăsnăi care circulă în neştire pe internet şi poposes c în inbox, că vrem, că nu vrem.

Asta de acum a depăşit orice limită a bunului simţ.

Îmi imaginez ridicolul miresei care în toiul nunţii se ridică în capul mesei şi cere linişte apoi repetă public ce a învăţat papagaliceşte de la un "profesionist". Mai întîi că la noi nu există obiceiul ăsta - apoi că, dacă tot ţii un discurs barem să fie ceva din suflet, firesc, improvizat, spontan.

Întreaga situaţie mi-a amintit de o alta, citită în literatura taoistă veche. Dacă o amintesc pe aceea este şi pentru a sublinia măsura în care globalizare şi credinţa noastră că tot ce facem e nepreţuit şi este echivalent, că nu există graniţe şi nici bun simţ, ne-a deteriorat simţul valorilor şi conduita socială.

Într-o povestire a maestrului Lieh-tzu este vorba de un ţăran care iubeşte foarte mult plantele şi le consumă în alimentaţie. Nu e vorba însă de toate plantele, ci de unele mai ciudate are nu constituie baza hranei tuturor. Atît de fascinat este de pasiunea lui încît se gîndeşte să o împărtăşească şi altora ba chiar notabilităţilor ţinutului. Numai că acestea, care au desigur alte gusturi, poate mai alese, nu apreciază oferta ţăranului ba chiar îl şi pedepsesc pentru cutezanţa lui (efectele alimentar e au fost, clinic, dintre cele mai rele pentru cei care au încercat să guste). În alte povestiri aflăm că acest personaj îşi pierde chiar viaţa.

Concluzia? Să-ţi vezi lungul nasului - ceea ce ţie ţi se pare din cale afară de important sau necesar poate, pentru alţii, să fie lipsit de importanţă sau chiar vătămător.

D esigur că în societatea modernă bazată pe globalizare oricine, indiferent de calitatea umană sau de poziţia sa socială, poate propune orice fără să fie ameninţat sau pedepsit. Chiar sîntem forţaţi să permitem diversitatea, să acceptăm opina celuilalt etc. Nu se explică de ce, care sînt premizele unei ase menea abordări. Pur şi simplu sîntem obligaţi să acceptăm orice şi pe oricine că aşa e corect.

Exemplul citat arată însă că o asemenea pretenţie este cel puţin absurdă. Pentru că ceea ce nu este similar sau echivalent nu poate coexista în chip natural.

--
Material de J. Chiriac