Psihanaliza > Editorial

Terapia psihanalitică şi cea prin credinţă

Acum cînd s-a hotărît introducerea religiei în şcoli în timp ce de psihanaliză nu se pomeneşte nimic, m-am gîndit să trasez o listă succintă comparativă a procedeelor de tratament specifice credinţei şi psihanalizei.

O terapie psihanalitică porneşte de la alte considerente. Accentul e pus pe refulare şi pe dinamica psihică - relaţia de opoziţie care se stabileşte între sine şi eu incluzînd supraeul cultural. Refularea este vinovată de apariţia simptomelor sau de nemulţumirea generală, de indispoziţie etc. În terapia prin credinţă se porneşte de la alţi factori. Boala e privită ca păcat sau efect al păcatului. Este pedeapsa lui Dumnezeu pentru un păcat comis de bolnav sau chiar de familia lui parentală. De multe ori bolnavul ispăşeşte vinovăţia unui părinte. Tratamentul se face prin spovedanie (recunoaşterea greşelilor) şi rugăciune - tatăl ceresc ascultă rugăciunea, şi impune penitenţă. Un întreg lanţ de factori bazat pe complexul vinovăţie - mărturisire - ispăşire intră în joc. Aici preotul are un rol central. Deşi se admite că funcţia lui este să servească, de cele mai multe ori el conduce. Şi cum nu ar face-o cînd numai el este depozitarul cunoaşterii lui Dumnezeu şi al mijloacelor ritualistice de salvare.

Psihanalistul nu are acelaşi rol. În psihanaliză el este aproape absent, mulţumindu-se să asculte şi să înţeleagă pentru a interveni cîndva în monologul pacientului cu cîteva idei explicative. El ajută asimilarea materialelor care apar în cursul analizei prin asociaţii libere, acte ratate şi vise. Rolul analistului este astfel aproape zero în vindecare dacă nu punem în discuţie transferul de iubire. Nu mă refer evident la transferul nevrotic, ci la participarea activă a pacientului care nu se complace în nevroză la cursul tratamentului.

Dar transferul de iubire, aşa cum am spus şi cu alt prilej, este una din cheile vindecării deşi nu ultima şi nici definitivă. În terapia prin credinţă iubirea există deopotrivă. Este iubirea de Dumnezeu care deplasează conflictul social (rezolvat în nevroză) într-o dimensiune abia întrezărită a transcendentului.

Să observăm o diferenţă majoră: nu trebuie să crezi în psihanaliză ca să te vindeci. Este în schimb absolut necesar să crezi în Dumnezeu chiar dacă în cele din urmă "credinţa ta te-a vindecat".

În fine, vindecarea prin psihanaliză este un efort personal. În religie, unul colectiv în care factorul decisiv este Dumnezeu, iertarea lui. Fără iertarea lui Dumnezeu nimic nu e cu putinţă. În psihanaliză pacientul nu este iertat nici măcar de analist. El învaţă însă că simptomul (păcatul) este o soluţie de compromis în conflictul dintre eu-inconştient.

--
Material de Jean Chiriac
aropa@freudfile.org

 

Arhiva editorial 

2007
- Gripă sau isterie
-
Paştele, prilej de sărbătoare a burţii
-
O reclamă de doi bani
-
Două pericole
-
Aderare de formă?
-
Românii şi credinţa
-
Burtă, numai burtă?
-
La ce bun cabinetul de psihanaliză?
-
Nici Jung, nici Freud
-
Conectat sau neconectat?
-
De ce aşa puţini la vot?
-
Apocalipsa şi Codul lui DaVinci
-
Despre cum NU se face un CV

2008
- Sexualitatea publică este un rău?
-
Psihanaliza, obiect de muzeu
-
Psihologia şi vindecarea psihologică
-
Freud, actualităţi
-
Despre egalitarism în viaţa cuplului
-
La moartea Monicăi
-
Politica impactului şi alegerile
-
Excluşi virtual şi fizic
-
Sîntem şi noi ca americanii?
-
O gîndire săracă
-
Răspuns lui Bartolomeu Anania
-
Cum putem studia psihanaliza?
-
Cine are nevoie de români adulţi?
-
Miracolul din mînăstire
-
Practici şi te transformi ACUM!
-
De unde nostalgia după epoca apusă
-
Psihanaliza în 2008

2009
- Eminescu = Mutu?
-
Autocunoaştere prin psihanaliză
-
Discriminarea pozitivă şi cuvîntul "primitivi"
-
Problema mîntuirii, azi
-
Paşte ortodox sau paşte catolic?
-
Veriga lipsă şi aşteptările umane
-
Democraţie cu minus
-
90% violenţă pentru copii
-
Psihanaliză + religie = sinteză salvatoare?
-
Cît de inconştient este inconştientul
-
Interesul românilor pentru psihanaliză
-
Atenţie la români!

2010
Idei pentru introducerea psihanalizei la noi
Agresivitatea la romăni
Gîndirea mecanicistă şi psihanaliza
De unde ni se trage?
Afaceri prospere în vremuri de criză
Omul castrat social
Freud nu a fost sfînt
Totul dezinteresat, pentru binele colectiv!
Revenirea la sănătatea esenţială
Despre două tipuri de stres
De ce nu este receptat Jung?
Bucureştiul ieri şi azi
Dacă voi nu mă vreţi, eu vă vreau

2011
Măsurile nepopulare şi semnificaţia lor
Refulatul şi interpretarea viselor
Consultaţii psihanalitice prin email
Au luat-o romînii razna?
Salvarea este o iluzie?
Despre derută şi a te da mare
Are psihanaliza viitor?
Despre negativitatea altora şi de ce avem nevoie de ea
Cu autismul la psiholog
Aşteptînd să treacă criza
Despre transfer şi interpretarea viselor în cura psihanalitică contemporană
Despre ziua naţională şi ambianţa afectivă

2012
Cum apărăm psihanaliza
Cuvinte despre solidaritate
Mai este nevoie de psihoterapie?
Cultul maşinii la români
Psihanaliza freudiană şi globalizarea
Sexualitatea şi psihanaliza
Psihanalist cu acte în regulă
Săraci dar cinstiţi
Compasiune sau iubire de sine?
Psihanaliza şi parvenitismul
Românism durabil

2013
Ideologia medicală şi psihanaliza
Neputinţa de a mişca mintea
Geniul uman şi tehnologia
Valoarea adevărului
Impresii de sărbătoare
Despre umanitatea văzută ca maşină
Despre globalizare şi globalizat
Psihologia reclamei mediatice
De ce-mi plac filmele ruseşti
Autoanaliză şi obiectivitate la români
Iluziile vieţii la ţară
Despre concilierea cu celălalt, cu umbra

2014
Psihanaliza personalităţii politice
Psihoterapie, spovedanie şi disociere mentală
Psihologia indiferentismului la români
De cenervozitatea românului cînd plouă?
Freud mereu actual - de ce nu şi la noi?
Din nou despre depresie
Omul acordat la realitate - de la extremul minus, la mai puţin minus
Cultul formei şi agresivitatea
Nevroza şi viaţa politică la noi
Votul amuzant, ca la loto sau la o partidă de fotbal
Contradicţia din sondaje

2015
Psihanaliza în România
Biblia şi pragmatismul
Este utilă religia în şcoli?

Editorial
_____________

Home

Sigmund Freud

Psihanaliza

Cursuri

Articole

Newsletter

Caută =>>

Contact

© 1998-2017, AROPA. Toate drepturile rezervate.

logo aropa