Psihanaliza > Editorial

Prostia pe Internet

Am primit un email de la un necunoscut care îmi propune servicii de compunere a discursului miresei. Se precizează: servicii profesioniste. Un mesaj spam, deci, care m-a frapat pentru că mi-a înfățișat amploarea de neimaginat a prostiei difuzate pe internet.

Știu că cei care îmi oferă fose septice au cît de cît o rațiune, chiar și cei care mă tot îmboldesc să cumpăr o cadă de baie prin care pot păși! Sînt multe trăsnăi care circulă în neștire pe internet și poposesc în inbox, că vre m, că nu vrem.

Asta de acum a depășit orice limită a bunului simț.

Îmi imaginez ridicolul miresei care în toiul nunții se ridică în capul mesei și cere liniște apoi repetă public ce a învățat papagalicește de la un "profesionist". Mai întîi că la noi nu există obiceiul ăsta - apoi că, dacă tot ții un discurs barem să fie ceva din su flet, firesc, improvizat, spontan.

Întreaga situație mi-a amintit de o alta, citită în literatura taoistă veche. Dacă o amintesc pe aceea este și pentru a sublinia măsura în care globalizare și credința noastră că tot ce facem e neprețuit și este echivalent, că nu există granițe și nici bun simț, ne-a deteriorat simțul valorilor și conduita socială.

Într-o povestire a maestrului Lieh-tzu este vorba de un țăran care iubește foarte mult plantele și le consumă în alimentație. Nu e vorba însă de toate plantele, ci de unele mai ciudate are nu constituie baza hranei tuturor. Atît de fascinat este de pasiunea lui încît se gîndește să o împărtășească și altora ba chiar notabilităților ținutului. Numai că acestea, care au desigur alte gusturi, poate mai alese, nu apreciază oferta țăranului ba chiar îl și pedepsesc pentru cutezanța lui (efectele alimentar e au fost, clinic, dintre cele mai rele pentru cei care au încercat să guste). În alte povestiri aflăm că acest personaj își pierde chiar viața.

Concluzia? Să-ți vezi lungul nasului - ceea ce ție ți se pare din cale afară de important sau necesar poate, pentru alții, să fie lipsit de importanță sau chiar vătămător.

Desigur că în societatea modernă bazată pe globalizare oricine, indiferent de calitatea umană sau de poziția sa socială, poate propune orice fără să fie amenințat sau pedepsit. Chiar sîntem forțați să permitem diversitatea, să acceptăm opina celuilalt etc. Nu se explică de ce, care sînt premizele unei asemenea abordări. Pur și simplu sîntem obligați să acceptăm orice și pe oricine că așa e corect.

Exemplul citat arată însă că o asemenea pretenție este cel puțin absurdă. Pentru că ceea ce nu este similar sau echivalent nu poate coexista în chip natural.

--
Material de J. Chiriac
aropa@freudfile.org

 

arhiva editorial 

2007
- Gripă sau isterie
-
Paștele, prilej de sărbătoare a burții
-
O reclamă de doi bani
-
Două pericole
-
Aderare de formă?
-
Românii și credința
-
Burtă, numai burtă?
-
La ce bun cabinetul de psihanaliză?
-
Nici Jung, nici Freud
-
Conectat sau neconectat?
-
De ce așa puțini la vot?
-
Apocalipsa și Codul lui DaVinci
-
Despre cum NU se face un CV

2008
- Sexualitatea publică este un rău?
-
Psihanaliza, obiect de muzeu
-
Psihologia și vindecarea psihologică
-
Freud, actualități
-
Despre egalitarism în viața cuplului
-
La moartea Monicăi
-
Politica impactului și alegerile
-
Excluși virtual și fizic
-
Sîntem și noi ca americanii?
-
O gîndire săracă
-
Răspuns lui Bartolomeu Anania
-
Cum putem studia psihanaliza?
-
Cine are nevoie de români adulți?
-
Miracolul din mînăstire
-
Practici și te transformi ACUM!
-
De unde nostalgia după epoca apusă
-
Psihanaliza în 2008

2009
- Eminescu = Mutu?
-
Autocunoaștere prin psihanaliză
-
Discriminarea pozitivă și cuvîntul "primitivi"
-
Problema mîntuirii, azi
-
Paște ortodox sau paște catolic?
-
Veriga lipsă și așteptările umane
-
Democrație cu minus
-
90% violență pentru copii
-
Psihanaliză + religie = sinteză salvatoare?
-
Cît de inconștient este inconștientul
-
Interesul românilor pentru psihanaliză
-
Atenție la români!

2010
Idei pentru introducerea psihanalizei la noi
Agresivitatea la romăni
Gîndirea mecanicistă și psihanaliza
De unde ni se trage?
Afaceri prospere în vremuri de criză
Omul castrat social
Freud nu a fost sfînt
Totul dezinteresat, pentru binele colectiv!
Revenirea la sănătatea esențială
Despre două tipuri de stres
De ce nu este receptat Jung?
Bucureștiul ieri și azi
Dacă voi nu mă vreți, eu vă vreau

2011
Măsurile nepopulare și semnificația lor
Refulatul și interpretarea viselor
Consultații psihanalitice prin email
Au luat-o romînii razna?
Salvarea este o iluzie?
Despre derută și a te da mare
Are psihanaliza viitor?
Despre negativitatea altora și de ce avem nevoie de ea
Cu autismul la psiholog
Așteptînd să treacă criza
Despre transfer și interpretarea viselor în cura psihanalitică contemporană
Despre ziua națională și ambianța afectivă

2012
Cum apărăm psihanaliza
Cuvinte despre solidaritate
Mai este nevoie de psihoterapie?
Cultul mașinii la români
Psihanaliza freudiană și globalizarea
Sexualitatea și psihanaliza
Psihanalist cu acte în regulă
Săraci dar cinstiți
Compasiune sau iubire de sine?
Psihanaliza și parvenitismul
Românism durabil

2013
Ideologia medicală și psihanaliza
Neputința de a mișca mintea
Geniul uman și tehnologia
Valoarea adevărului
Impresii de sărbătoare
Despre umanitatea văzută ca mașină
Despre globalizare și globalizat
Psihologia reclamei mediatice
De ce-mi plac filmele rusești
Autoanaliză și obiectivitate la români
Iluziile vieții la țară
Despre concilierea cu celălalt, cu umbra

2014
Psihanaliza personalității politice
Psihoterapie, spovedanie și disociere mentală
Psihologia indiferentismului la români
Dorința de cunoaștere în cura psihanalitică
De ce nervozitatea românului cînd plouă?
Freud mereu actual - de ce nu și la noi?
Din nou despre depresie
Omul acordat la realitate - de la extremul minus, la mai puțin minus
Cultul formei și agresivitatea
Nevroza și viața politică la noi
Votul amuzant, ca la loto sau la o partidă de fotbal
Contradicția din sondaje

2015
Psihanaliza în România
Biblia și pragmatismul
Este utilă religia în școli?
Terapia psihanalitică și cea prin credință
Sentimentul că știi, în psihanaliză
De la Freud la euglena verde
De ce ambiguitatea informației pe Internet?
Tinerii și amoralitatea
Ghidul sau ghinionul șpăgarului?
"Psihanaliza românească" - o simplă sintagmă
Gînduri pe marginea unui interviu despre psihanaliză
De ce nu ne iubesc englezii -cmplexul provincialului

2016
Auto-cunoaștere și psihanaliză
Obișnuirea cu corupția
Despre simptomul dezangajării
Facebook ca mediu de defulare
De ce se disprețuiesc românii
Despre copiii instituționalizați tratați cu medicamente psihiatrice
Dispariția interiorității
Despre cauzele viselor
Analfabeții funcțional
Onestitate sau pragmatism

2017
Simbolul labirintului

Editorial
_____________

Home

Sigmund Freud

Psihanaliza

Cursuri

Articole

Newsletter

Caută =>>

Contact

© 1998-2017, AROPA. Toate drepturile rezervate.

logo aropa