Psihanaliza > Editorial

De ce ambiguitatea informației pe Internet?

Recent am căutat niște informații despre android pe Internet. Mai precis mă interesa să știu cît de bun este un model de telefon mobil. Am citit evident recenziile celor care l-au cumpărat. Stupoare! Unii acordau 5 stele - maximum - și susțineau că este un telefon minunat. Alții, la fel de numeroși, acordau cu greu o stea afirmînd că este un rebut. Cum să-ți formezi o părere din aceste rezultate, jumătate pro - jumătate contra?

Pînă la urmă cumperi și te convingi de adevăr.

Ce vreau să zic este că Internetul nu oferă informații utile. Și nu numai vizavi de produsele vîndute online. În general dacă vei căută informații din altă sferă, culturale, politice, vei găsi aceeași ambiguitate. De ce? În primul rînd pentru că cei care își pun părerile online nu au calitate de a le pune ca informații credibile. În al doilea rînd, pentru că de multe ori informațiile puse online nu sunt de bună credință.

Dar ca să revin la exemplul cu telefonul, mă întreb de ce apare această diferență netă de opinie între pro și contra în cazul unui produs tehnic, comercial. Nu cred că e vorba aici de rea credință sau de mîna concurenței ci, mai degrabă, de lipsă de expertiză. Chiar dacă experiența cuiva cu un telefon anume este rea, asta nu înseamnă că aprecierea lui e justă. Ca să folosești un smart phone îți trebuie ceva cunoștințe. O oarecare deprindere cu tehnologia de ultima oră. Mă tem că nu toți o au. Și totuși simt nevoia să-și exprime părerea cu dezinvoltură, fără să ne anunțe că sunt amatori.

Dorința de exprimare cu orice consecințe și fără atenție la calitatea opiniei este încurajată activ de mijloacele mass-media și mai ales de Internet. În acest al doilea caz mă refer în special la mediile de socializare (ce expresie nefericită!) care incită pe fiecare și pe oricine să se exprime.

Exprimarea liberă ni se mai spune că este o achiziție a democrației moderne. Ca și votul universal, de pildă. Rămîne totuși efectul nociv pe care îl simțim direct atunci cînd căutăm informații de calitate.

--
Material de Jean Chiriac
aropa@freudfile.org

 

Arhiva editorial 

2007
- Gripă sau isterie
-
Paștele, prilej de sărbătoare a burții
-
O reclamă de doi bani
-
Două pericole
-
Aderare de formă?
-
Românii și credința
-
Burtă, numai burtă?
-
La ce bun cabinetul de psihanaliză?
-
Nici Jung, nici Freud
-
Conectat sau neconectat?
-
De ce așa puțini la vot?
-
Apocalipsa și Codul lui DaVinci
-
Despre cum NU se face un CV

2008
- Sexualitatea publică este un rău?
-
Psihanaliza, obiect de muzeu
-
Psihologia și vindecarea psihologică
-
Freud, actualități
-
Despre egalitarism în viața cuplului
-
La moartea Monicăi
-
Politica impactului și alegerile
-
Excluși virtual și fizic
-
Sîntem și noi ca americanii?
-
O gîndire săracă
-
Răspuns lui Bartolomeu Anania
-
Cum putem studia psihanaliza?
-
Cine are nevoie de români adulți?
-
Miracolul din mînăstire
-
Practici și te transformi ACUM!
-
De unde nostalgia după epoca apusă
-
Psihanaliza în 2008

2009
- Eminescu = Mutu?
-
Autocunoaștere prin psihanaliză
-
Discriminarea pozitivă și cuvîntul "primitivi"
-
Problema mîntuirii, azi
-
Paște ortodox sau paște catolic?
-
Veriga lipsă și așteptările umane
-
Democrație cu minus
-
90% violență pentru copii
-
Psihanaliză + religie = sinteză salvatoare?
-
Cît de inconștient este inconștientul
-
Interesul românilor pentru psihanaliză
-
Atenție la români!

2010
Idei pentru introducerea psihanalizei la noi
Agresivitatea la romăni
Gîndirea mecanicistă și psihanaliza
De unde ni se trage?
Afaceri prospere în vremuri de criză
Omul castrat social
Freud nu a fost sfînt
Totul dezinteresat, pentru binele colectiv!
Revenirea la sănătatea esențială
Despre două tipuri de stres
De ce nu este receptat Jung?
Bucureștiul ieri și azi
Dacă voi nu mă vreți, eu vă vreau

2011
Măsurile nepopulare și semnificația lor
Refulatul și interpretarea viselor
Consultații psihanalitice prin email
Au luat-o romînii razna?
Salvarea este o iluzie?
Despre derută și a te da mare
Are psihanaliza viitor?
Despre negativitatea altora și de ce avem nevoie de ea
Cu autismul la psiholog
Așteptînd să treacă criza
Despre transfer și interpretarea viselor în cura psihanalitică contemporană
Despre ziua națională și ambianța afectivă

2012
Cum apărăm psihanaliza
Cuvinte despre solidaritate
Mai este nevoie de psihoterapie?
Cultul mașinii la români
Psihanaliza freudiană și globalizarea
Sexualitatea și psihanaliza
Psihanalist cu acte în regulă
Săraci dar cinstiți
Compasiune sau iubire de sine?
Psihanaliza și parvenitismul
Românism durabil

2013
Ideologia medicală și psihanaliza
Neputința de a mișca mintea
Geniul uman și tehnologia
Valoarea adevărului
Impresii de sărbătoare
Despre umanitatea văzută ca mașină
Despre globalizare și globalizat
Psihologia reclamei mediatice
De ce-mi plac filmele rusești
Autoanaliză și obiectivitate la români
Iluziile vieții la țară
Despre concilierea cu celălalt, cu umbra

2014
Psihanaliza personalității politice
Psihoterapie, spovedanie și disociere mentală
Psihologia indiferentismului la români
De cenervozitatea românului cînd plouă?
Freud mereu actual - de ce nu și la noi?
Din nou despre depresie
Omul acordat la realitate - de la extremul minus, la mai puțin minus
Cultul formei și agresivitatea
Nevroza și viața politică la noi
Votul amuzant, ca la loto sau la o partidă de fotbal
Contradicția din sondaje

2015
Psihanaliza în România
Biblia și pragmatismul
Este utilă religia în școli?
Terapia psihanalitică și cea prin credință
Sentimentul că știi, în psihanaliză
De la Freud la euglena verde

Editorial
_____________

Home

Sigmund Freud

Psihanaliza

Cursuri

Articole

Newsletter

Caută =>>

Contact

© 1998-2017, AROPA. Toate drepturile rezervate.

logo aropa